{"id":966,"date":"2022-04-15T09:07:20","date_gmt":"2022-04-15T07:07:20","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/?p=966"},"modified":"2022-04-15T09:07:20","modified_gmt":"2022-04-15T07:07:20","slug":"das-anstoessige-kreuz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/2022\/04\/15\/das-anstoessige-kreuz\/","title":{"rendered":"Das anst\u00f6\u00dfige Kreuz"},"content":{"rendered":"<div class=\"twoclick_social_bookmarks_post_966 social_share_privacy clearfix 1.6.4 locale-de_DE sprite-de_DE\"><\/div><div class=\"twoclick-js\"><script type=\"text\/javascript\">\/* <![CDATA[ *\/\njQuery(document).ready(function($){if($('.twoclick_social_bookmarks_post_966')){$('.twoclick_social_bookmarks_post_966').socialSharePrivacy({\"txt_help\":\"Wenn Sie diese Felder durch einen Klick aktivieren, werden Informationen an Facebook, Twitter, Flattr, Xing, t3n, LinkedIn, Pinterest oder Google eventuell ins Ausland \\u00fcbertragen und unter Umst\\u00e4nden auch dort gespeichert. N\\u00e4heres erfahren Sie durch einen Klick auf das <em>i<\\\/em>.\",\"settings_perma\":\"Dauerhaft aktivieren und Daten\\u00fcber-tragung zustimmen:\",\"info_link\":\"http:\\\/\\\/www.heise.de\\\/ct\\\/artikel\\\/2-Klicks-fuer-mehr-Datenschutz-1333879.html\",\"uri\":\"https:\\\/\\\/blogs.uni-paderborn.de\\\/zekkblog\\\/2022\\\/04\\\/15\\\/das-anstoessige-kreuz\\\/\",\"post_id\":966,\"post_title_referrer_track\":\"Das+anst%C3%B6%C3%9Fige+Kreuz\",\"display_infobox\":\"on\"});}});\n\/* ]]> *\/<\/script><\/div>\n<p>F\u00fcr gl\u00e4ubige Christen steht in den n\u00e4chsten Tagen das Osterfest bevor. Obwohl schon seit Wochen bunte Eier an den Str\u00e4uchern h\u00e4ngen und Schokoladeneier in den Regalen der Superm\u00e4rkte liegen, ist heute erstmal Karfreitag. Heute steht das Gedenken des Todes Jesu am Kreuz im Mittelpunkt. Der Name des Karfreitags kommt vom althochdeutschen Wort&nbsp;<em>kara<\/em>, was \u201eTrauer\u201c, Kummer\u201c, \u201eKlage\u201c bedeutet. Es ist ein strenger Fastentag, w\u00e4hrend dessen kein Fleisch gegessen wird. Es werden keine Sakramente gefeiert und ich bin jedesmal wieder \u00fcberrascht, wie leer und schmucklos die Kirche an diesem Tag wirkt, ohne Kerzen oder Altart\u00fccher. Die Geschichte des Leidens Jesu geht an diesem Tag besonders nahe.<\/p>\n\n\n\n<p>Vor Ostern als der Feier der Auferstehung und der Rettung aller Menschen aus dem Tod gibt es also eine Zeit des Verzichts und der Trauer. Das hei\u00dft nicht, dass man sich immer besser freuen kann, wenn man vorher Leid oder Trauer erlebt hat. Oder noch schlimmer, dass es Leid geben muss, damit man sich danach besser freuen kann. Aber im Fall der Auferstehung Jesu geh\u00f6ren der Leidensweg Jesu und sein \u201eHerabsteigen in das Reich des Todes\u201c zur Feier der Auferstehung dazu. Sie sind nur gemeinsam zu verstehen und zeigen Christen etwas mehr von Gott, indem sie hoffen lassen, dass er uns Menschen aus dem Tod errettet und im \u00fcbertragenen Sinne auch aus unserer Gottesentfernung.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Aber die Darstellung des leidenden Jesu am Kreuz bleibt anst\u00f6\u00dfig. Obwohl die Medien nicht die Darstellung des Kriegsgrauens scheuen, scheint der stetige Anblick des Leidens im religi\u00f6sen Kontext fremd. Navid Kermani, deutsch-iranischer Schriftsteller, Islamwissenschaftler und Muslim, dr\u00fcckt das in einem Zeitungsartikel 2009 provokant aus, wenn er eine solche Vergegenst\u00e4ndlichung des Schmerzes als barbarisch kritisiert, ja als \u201eGottesl\u00e4sterung und Idolatrie\u201c<a href=\"\/\/55C8FFAE-3143-467D-B4C5-0E295C8CD050#_ftn1\"><sup>[1]<\/sup><\/a>. Doch er bleibt dabei nicht stehen. Er findet einen eigenen Zugang durch das Gem\u00e4lde \u201eKreuzigung\u201c von Guido Reni (1575-1642). In ihm erschloss sich f\u00fcr Kermani das Leiden Jesu als das Leiden und der Tod aller Menschen. Vielleicht kann Kermani einen Ansto\u00df geben, das Geheimnis des Todes Jesu durch Kunst oder Musik verst\u00e4ndlicher zu machen. Sie bieten das Potential, neue Zug\u00e4nge zu Ostern zu finden, damit es mehr ist, als Ostereier und Osterhasen ;-).<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\" \/>\n\n\n\n<p><a href=\"\/\/55C8FFAE-3143-467D-B4C5-0E295C8CD050#_ftnref1\"><sup>[1]<\/sup><\/a>&nbsp;Vgl.&nbsp;Kermani, N., Bildansichten: Warum hast du uns verlassen? In: https:\/\/www.nzz.ch\/warum_hast_du_uns_verlassen__guido_renis_kreuzigung-1.2195409<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"688\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2022\/04\/Da_guido_reni_crocifisso_1650_ca._01-688x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-967\" srcset=\"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2022\/04\/Da_guido_reni_crocifisso_1650_ca._01-688x1024.jpg 688w, https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2022\/04\/Da_guido_reni_crocifisso_1650_ca._01-201x300.jpg 201w, https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2022\/04\/Da_guido_reni_crocifisso_1650_ca._01-768x1144.jpg 768w, https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2022\/04\/Da_guido_reni_crocifisso_1650_ca._01-1032x1536.jpg 1032w, https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2022\/04\/Da_guido_reni_crocifisso_1650_ca._01-1375x2048.jpg 1375w, https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2022\/04\/Da_guido_reni_crocifisso_1650_ca._01-scaled.jpg 1719w\" sizes=\"auto, (max-width: 688px) 100vw, 688px\" \/><figcaption>https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Da_guido_reni,_crocifisso,_1650_ca._01.jpg<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-blue-color has-text-color\">Dr. Cordula Heupts ist wissenschaftliche Mitarbeiterin an der Katholisch-Theologischen Fakult\u00e4t Bonn.<\/p>\n\n\n\n<p>#Ostern #Auferstehung #Karfreitag #Kreuz #Kunst\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>F\u00fcr gl\u00e4ubige Christen steht in den n\u00e4chsten Tagen das Osterfest bevor. Obwohl schon seit Wochen bunte Eier an den Str\u00e4uchern h\u00e4ngen und Schokoladeneier in den Regalen der Superm\u00e4rkte liegen, ist heute erstmal Karfreitag. Heute steht das Gedenken des Todes Jesu &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/2022\/04\/15\/das-anstoessige-kreuz\/\">Weiterlesen <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":8966,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-966","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-allgemein"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/966","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8966"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=966"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/966\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":969,"href":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/966\/revisions\/969"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=966"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=966"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=966"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}