{"id":862,"date":"2021-12-03T13:09:27","date_gmt":"2021-12-03T12:09:27","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/?p=862"},"modified":"2021-12-03T13:09:27","modified_gmt":"2021-12-03T12:09:27","slug":"corona-impfskepsis-und-antisemitische-verschwoerungserzaehlungen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/2021\/12\/03\/corona-impfskepsis-und-antisemitische-verschwoerungserzaehlungen\/","title":{"rendered":"Corona-Impfskepsis und antisemitische Verschw\u00f6rungserz\u00e4hlungen"},"content":{"rendered":"<div class=\"twoclick_social_bookmarks_post_862 social_share_privacy clearfix 1.6.4 locale-de_DE sprite-de_DE\"><\/div><div class=\"twoclick-js\"><script type=\"text\/javascript\">\/* <![CDATA[ *\/\njQuery(document).ready(function($){if($('.twoclick_social_bookmarks_post_862')){$('.twoclick_social_bookmarks_post_862').socialSharePrivacy({\"txt_help\":\"Wenn Sie diese Felder durch einen Klick aktivieren, werden Informationen an Facebook, Twitter, Flattr, Xing, t3n, LinkedIn, Pinterest oder Google eventuell ins Ausland \\u00fcbertragen und unter Umst\\u00e4nden auch dort gespeichert. N\\u00e4heres erfahren Sie durch einen Klick auf das <em>i<\\\/em>.\",\"settings_perma\":\"Dauerhaft aktivieren und Daten\\u00fcber-tragung zustimmen:\",\"info_link\":\"http:\\\/\\\/www.heise.de\\\/ct\\\/artikel\\\/2-Klicks-fuer-mehr-Datenschutz-1333879.html\",\"uri\":\"https:\\\/\\\/blogs.uni-paderborn.de\\\/zekkblog\\\/2021\\\/12\\\/03\\\/corona-impfskepsis-und-antisemitische-verschwoerungserzaehlungen\\\/\",\"post_id\":862,\"post_title_referrer_track\":\"Corona-Impfskepsis+und+antisemitische+Verschw%C3%B6rungserz%C3%A4hlungen\",\"display_infobox\":\"on\"});}});\n\/* ]]> *\/<\/script><\/div>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Advents- und Weihnachtszeit ist eine Zeit der N\u00e4he und Gemeinschaft. Entsprechend ungew\u00f6hnlich und mitunter seelisch belastend war im vergangenen Jahr die erste Corona-Weihnacht. Gro\u00df war die Hoffnung, dass Weihnachten 2021 durch die Entwicklung von Impfstoffen gegen das Coronavirus wieder anders ist. Doch die aktuelle Entwicklung bietet erneut einen Anlass zur Sorge, und eine gro\u00dfe Frage bei der Pandemiebek\u00e4mpfung ist: Warum ist ausgerechnet in Deutschland die Impfbereitschaft so niedrig?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Diffuse \u00c4ngste vor m\u00f6glichen Nebenwirkungen und vermeintlichen Langzeitfolgen der Coronaschutzimpfung sind in allen Teilen der Gesellschaft zu beobachten. Auff\u00e4llig oft finden sich aber konservative Christ*innen unter den Impfgegner*innen.&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.deutschlandfunk.de\/christlicher-fundamentalismus-geimpfte-werden-geaechtet-100.html\">Sie verstehen \u201eden Verzicht aufs Impfen und die Impfskepsis als Ausdruck der eigenen Rechtgl\u00e4ubigkeit\u201c, wie Martin Fritz, theologischer Leiter der Evangelischen Zentralstelle f\u00fcr Weltanschauungsfragen in Berlin, erkl\u00e4rt.<\/a>&nbsp;Der Glaube, der dahintersteckt, ist, dass Corona eine Strafe Gottes ist, aus der ein gottgef\u00e4lliges Leben und das Gebet der einzige Ausweg seien. Krankheit, Tod und Pandemie zu \u00fcberwinden, sei nur Gott allein vorbehalten. Zudem sei Jesus auch nicht geimpft gewesen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Doch das ist nur die eine Seite der Medaille. Hinzu kommt, dass viele (rechts-)konservative Christ*innen eine starke Bindung zum Rechtspopulismus aufweisen \u2013 wie etwa Liane Bednarz in ihrem vielbeachteten Buch \u201eDie Angstprediger\u201c bereits vor Corona aufgezeigt hat. In der Pandemie hat diese Allianz an Fahrt aufgenommen. In der \u201eQuerdenken\u201c-Bewegung setzen sie sich neben Esoteriker*innen und Rechtsextremist*innen gegen die staatlichen Coronaschutzma\u00dfnahmen zur Wehr und verbreiten Verschw\u00f6rungserz\u00e4hlungen.&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.report-antisemitism.de\/rias-bayern\/\">Deren Denkstruktur funktioniert, wie die Recherche- und Informationsstelle Antisemitismus (RIAS) Bayern herausgearbeitet hat, analog zu jener des Antisemitismus: Sie sind entweder \u201eohnehin schon antisemitisch, oder sie sind aufgrund dieser strukturellen Gleichheit mit dem Antisemitismus sehr anschlussf\u00e4hig f\u00fcr offenen Antisemitismus.\u201c<\/a>&nbsp;Das Impfen steht im Zentrum dieser Verschw\u00f6rungserz\u00e4hlungen, indem behauptet wird, die Pandemie sei ein Vorwand, um die Menschheit \u201ezwangszuimpfen\u201c und durch einen injizierten Mikrochip kontrollierbar zu machen, um die \u201eNeue Weltordnung\u201c im Sinne einer j\u00fcdischen Weltverschw\u00f6rung herbeizuf\u00fchren. Neu ist der Ansatz nicht: Bereits bei der gro\u00dfen Pest im 14. Jahrhundert suchte man nach Schuldigen und fand sie in den J\u00fcdinnen und Juden. Der Vorwurf der Brunnenvergiftung ist nur eines von zahlreichen antij\u00fcdischen Ausgrenzungsstereotypen des Mittelalters, die zur langen (christlichen) Tradition der Judenfeindschaft beitrugen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Entsprechend ist es aus mehreren Gr\u00fcnden wichtig und notwendig, dass sich Vertreter*innen beider gro\u00dfen christlichen Kirchen in Deutschland klar gegen Verschw\u00f6rungserz\u00e4hlungen, Fake News und Fundamentalismus und f\u00fcr die Unterst\u00fctzung der Impfkampagne gestellt haben \u2013 j\u00fcngst etwa der St\u00e4ndige Rat der Deutschen Bischofskonferenz, der angesichts der vierten Welle der Coronapandemie erkl\u00e4rte:&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.dbk.de\/presse\/aktuelles\/meldung\/staendiger-rat-der-deutschen-bischofskonferenz-ruft-zum-impfen-auf\">\u201eImpfen ist in dieser Pandemie eine Verpflichtung aus Gerechtigkeit, Solidarit\u00e4t und N\u00e4chstenliebe. Aus ethischer Sicht ist es eine moralische Pflicht. Wir m\u00fcssen uns und andere sch\u00fctzen. Die Impfung ist dazu das wirksamste Mittel.\u201c<\/a><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"678\" src=\"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2021\/12\/vaccine-g4c0ae2307_1920-1024x678.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-863\" srcset=\"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2021\/12\/vaccine-g4c0ae2307_1920-1024x678.jpg 1024w, https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2021\/12\/vaccine-g4c0ae2307_1920-300x199.jpg 300w, https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2021\/12\/vaccine-g4c0ae2307_1920-768x509.jpg 768w, https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2021\/12\/vaccine-g4c0ae2307_1920-1536x1018.jpg 1536w, https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2021\/12\/vaccine-g4c0ae2307_1920-453x300.jpg 453w, https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2021\/12\/vaccine-g4c0ae2307_1920.jpg 1920w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-blue-color has-text-color wp-block-paragraph\">Stephanie Lerke ist wissenschaftliche Mitarbeiterin am Institut f\u00fcr Evangelische Theologie der Technischen Universit\u00e4t Dortmund und Lehrbeauftragte am Institut f\u00fcr Evangelische Theologie der Universit\u00e4t Paderborn, Jan Christian Pinsch ist wissenschaftlicher Mitarbeiter am Institut f\u00fcr Evangelische Theologie der Universit\u00e4t Paderborn.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">#Impfungen #Solidarit\u00e4t #N\u00e4chstenliebe<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Die Advents- und Weihnachtszeit ist eine Zeit der N\u00e4he und Gemeinschaft. Entsprechend ungew\u00f6hnlich und mitunter seelisch belastend war im vergangenen Jahr die erste Corona-Weihnacht. Gro\u00df war die Hoffnung, dass Weihnachten 2021 durch die Entwicklung von Impfstoffen gegen das Coronavirus wieder &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/2021\/12\/03\/corona-impfskepsis-und-antisemitische-verschwoerungserzaehlungen\/\">Weiterlesen <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":8966,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-862","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-allgemein"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/862","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8966"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=862"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/862\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":866,"href":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/862\/revisions\/866"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=862"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=862"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=862"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}