{"id":442,"date":"2020-10-02T09:15:07","date_gmt":"2020-10-02T07:15:07","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/?p=442"},"modified":"2021-11-26T08:45:11","modified_gmt":"2021-11-26T07:45:11","slug":"4-3-2-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/2020\/10\/02\/4-3-2-1\/","title":{"rendered":"4 3 2 1"},"content":{"rendered":"<div class=\"twoclick_social_bookmarks_post_442 social_share_privacy clearfix 1.6.4 locale-de_DE sprite-de_DE\"><\/div><div class=\"twoclick-js\"><script type=\"text\/javascript\">\/* <![CDATA[ *\/\njQuery(document).ready(function($){if($('.twoclick_social_bookmarks_post_442')){$('.twoclick_social_bookmarks_post_442').socialSharePrivacy({\"txt_help\":\"Wenn Sie diese Felder durch einen Klick aktivieren, werden Informationen an Facebook, Twitter, Flattr, Xing, t3n, LinkedIn, Pinterest oder Google eventuell ins Ausland \\u00fcbertragen und unter Umst\\u00e4nden auch dort gespeichert. N\\u00e4heres erfahren Sie durch einen Klick auf das <em>i<\\\/em>.\",\"settings_perma\":\"Dauerhaft aktivieren und Daten\\u00fcber-tragung zustimmen:\",\"info_link\":\"http:\\\/\\\/www.heise.de\\\/ct\\\/artikel\\\/2-Klicks-fuer-mehr-Datenschutz-1333879.html\",\"uri\":\"https:\\\/\\\/blogs.uni-paderborn.de\\\/zekkblog\\\/2020\\\/10\\\/02\\\/4-3-2-1\\\/\",\"post_id\":442,\"post_title_referrer_track\":\"4+3+2+1\",\"display_infobox\":\"on\"});}});\n\/* ]]> *\/<\/script><\/div>\n<p>Ich lese gerade \u201e4 3 2 1\u201c von\nPaul Auster \u2013 ein gewaltiges St\u00fcck Literatur, das sich sowohl vom Umfang als\nauch von der Qualit\u00e4t her nur mit den Gr\u00f6\u00dften messen lassen will. Im Grunde\nhandelt es sich um eine Art Bildungsroman, der vom jungen Archibald Ferguson\nerz\u00e4hlt. Allerdings weicht die zu Beginn vermutete lineare Biografie bald vier\nparallelen Erz\u00e4hlstr\u00e4ngen, die jeweils unterschiedlich von denselben Stationen\nin Fergusons leben erz\u00e4hlen und sich im Wissen der Leser*in doch wechselseitig\nauf eigent\u00fcmliche Weise voraussetzen.<\/p>\n\n\n\n<p>Fergusons Leben in den 50ern und\n60ern des 20. Jahrhunderts in New York wird dabei bis ins kleinste Detail seziert.\nEs geht um seine Eltern, um den Sport, nat\u00fcrlich um die gro\u00dfe(n) Liebe(n)\nseines Lebens, immer wieder um sein Verh\u00e4ltnis zu bedeutenden historischen\nEreignissen, aber vor allem um Kultur, um Literatur, Film, Kunst, Musik. Es ist\nwahrlich ein amerikanisches Narrativ, das hier entwickelt wird, allerdings\neines, das die Wurzel der gesellschaftlichen Spaltung fokussiert, die uns in\ndiesen Tagen der Pr\u00e4sidentschaftswahl wieder verst\u00e4rkt vor Augen tritt. Fergusons\nBiografien sind so unterschiedlich und doch so \u00e4hnlich, dass in seiner Person\ndie fragmentierte Einheit einer sich selbst entfremdeten Nation aufblitzt. Austers\nRoman erinnert uns daran, es in den gro\u00dfen Geschichtserz\u00e4hlungen\nUnverrechenbares gibt, Vorreflexives wie Pers\u00f6nlichkeitsstrukturen, aber auch\ndie \u201akleinen historischen Umst\u00e4nde\u2018 (den Tod eines Familienmitglieds oder eine\nschwerwiegende Verletzung), das Wahrnehmung, Urteil und Handeln ohne Zweifel\nmassiv beeinflusst. Damit erzeugt er Erkenntnis von Bestimmungsfaktoren,\nVerstehen der Umst\u00e4nde und Verst\u00e4ndnis des einzelnen in den spezifischen\nUmst\u00e4nden, Empathie im besten Sinne des Wortes.<\/p>\n\n\n\n<p>Ich habe mich gefragt, ob vielleicht eine Erz\u00e4hlung genau das ist, was die gro\u00dfen Kirchen ebenfalls br\u00e4uchten, um ihre innere Zerrissenheit in sp\u00e4tmoderner Gesellschaft anfanghaft zu verstehen und vers\u00f6hnen. Vielleicht sind es vorerst genug der Studien und Expertisen, die innere Fliehkr\u00e4fte, Kommunikationsblockaden und Zerfall erkl\u00e4ren und Direktiven zu ihrer Verhinderung aufstellen. Vielleicht braucht es einen Ferguson, der das Vorreflexive und die \u201akleinen historischen Umst\u00e4nde\u2018 in den Diskurs um Gegenwart und Zukunft der Kirchen einspeisen kann. Und vielleicht gelingt es dar\u00fcber, Verst\u00e4ndnis und Empathie f\u00fcr die verschiedenen Formen des Christseins zu gewinnen. Ich \u00fcberlege noch, wer dieses Buch schreiben sollte.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2020\/10\/methode_times_prod_web_bin_c22b074e-dd9c-11e6-a7b1-3a60b507a068-683x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-448\" srcset=\"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2020\/10\/methode_times_prod_web_bin_c22b074e-dd9c-11e6-a7b1-3a60b507a068-683x1024.jpg 683w, https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2020\/10\/methode_times_prod_web_bin_c22b074e-dd9c-11e6-a7b1-3a60b507a068-200x300.jpg 200w, https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2020\/10\/methode_times_prod_web_bin_c22b074e-dd9c-11e6-a7b1-3a60b507a068-768x1152.jpg 768w, https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2020\/10\/methode_times_prod_web_bin_c22b074e-dd9c-11e6-a7b1-3a60b507a068.jpg 1866w\" sizes=\"auto, (max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-blue-color has-text-color\">Dr. Aaron Langenfeld ist\nVertretungsprofessor f\u00fcr Dogmatik und Dogmengeschichte unter Ber\u00fccksichtigung\nfundamentaltheologischer Fragestellungen an der Universit\u00e4t Vechta.&nbsp; <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ich lese gerade \u201e4 3 2 1\u201c von Paul Auster \u2013 ein gewaltiges St\u00fcck Literatur, das sich sowohl vom Umfang als auch von der Qualit\u00e4t her nur mit den Gr\u00f6\u00dften messen lassen will. Im Grunde handelt es sich um eine &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/2020\/10\/02\/4-3-2-1\/\">Weiterlesen <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":8844,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-442","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-allgemein"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/442","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8844"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=442"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/442\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":818,"href":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/442\/revisions\/818"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=442"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=442"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=442"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}