{"id":2072,"date":"2026-08-14T14:35:14","date_gmt":"2026-08-14T12:35:14","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/?p=2072"},"modified":"2026-09-01T11:12:42","modified_gmt":"2026-09-01T09:12:42","slug":"und-hielten-rat-ueber-ihn-wie-sie-ihn-umbraechten-mk-36","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/2026\/08\/14\/und-hielten-rat-ueber-ihn-wie-sie-ihn-umbraechten-mk-36\/","title":{"rendered":"\u2026 und hielten Rat \u00fcber ihn, wie sie ihn umbr\u00e4chten (Mk 3,6)"},"content":{"rendered":"<div class=\"twoclick_social_bookmarks_post_2072 social_share_privacy clearfix 1.6.4 locale-de_DE sprite-de_DE\"><\/div><div class=\"twoclick-js\"><script type=\"text\/javascript\">\/* <![CDATA[ *\/\njQuery(document).ready(function($){if($('.twoclick_social_bookmarks_post_2072')){$('.twoclick_social_bookmarks_post_2072').socialSharePrivacy({\"txt_help\":\"Wenn Sie diese Felder durch einen Klick aktivieren, werden Informationen an Facebook, Twitter, Flattr, Xing, t3n, LinkedIn, Pinterest oder Google eventuell ins Ausland \\u00fcbertragen und unter Umst\\u00e4nden auch dort gespeichert. 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B29.2<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-blue-color has-text-color has-link-color wp-elements-fd95b47dccd649c49d9f1ec912912f22 wp-block-paragraph\">PD Dr. habil. Mathias Kissel ist Privatdozent am Institut f\u00fcr Evangelische Theologie der Universit\u00e4t Paderborn.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"#_ftnref1\" id=\"_ftn1\">[1]<\/a> Dass Luther bis 1545 das Partizip e\u02d9siw\u00bfpwn als praesens historicum \u00fcbersetzt, ist schlicht genial. Dadurch nimmt er gleichsam den Leser mit in die Handlung. Sp\u00e4tere Revisionen haben das Tempus leider an die Umgebung assimiliert.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"#_ftnref2\" id=\"_ftn2\">[2]<\/a> Vgl. Apg 19,13<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"#_ftnref3\" id=\"_ftn3\">[3]<\/a> F\u00fcr a\u00d3nacworei\u221an gebe ich dem \u00abEntweichen\u00bb den Vorzug vor dem einfachen Fortgehen. Der Bezug zu dem, was sich soeben ereignet hat, erscheint mir allzu offensichtlich, nicht nur aufgrund der Konjunktion kai\u00ab. Auch erinnert es an Lk 4,29.30, eine Szene, in der Jesus der Mordabsicht der Gegner \u00abentweicht\u00bb. Die sprachliche Konstruktion freilich ist bei Lukas eine andere.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"#_ftnref4\" id=\"_ftn4\">[4]<\/a> Auff\u00e4lligerweise findet sich die Flexion diela\u00bfloun an keiner anderen Stelle der Bibel.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"#_ftnref5\" id=\"_ftn5\">[5]<\/a> Obwohl der Text uneinheitlich bezeugt ist: \u00a2a\u00d3rcierei\u221a\u00df kai\u00ab oi\u02da grammatei\u221a\u00df\u203a&#8230;\u2122e\u02d9xeplh\/sseto e\u02d9pi\u00ab th\u00d8v didach\u00d8v aujtouv. \u00a2 <em>4 2 3 1<\/em> N \u00a9 \u00cf13 1241 \u00c2 syh \u00bb gramm. kai oi Farisaioi 1424 <em>pc<\/em> | \u2122 exeplhssonto \u00e5 \u2202 579. 892. 1424. 2542 <em>al<\/em> c vgmss |<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"#_ftnref6\" id=\"_ftn6\">[6]<\/a> \u00dcber Hermann Menge (1841 \u2013 1939) lohnt sich, ein Wort zu verlieren. Menge hatte zeitlebens das Amt eines Schullehrers inne, ist Verfasser einer Reihe nicht unerheblicher Lehrwerke zur griechischen und lateinischen Sprache und befasste sich erst w\u00e4hrend seines Ruhestandes mit der \u00dcbersetzung der Bibel.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"#_ftnref7\" id=\"_ftn7\">[7]<\/a> Vgl.etwa V. 2 kai\u00ab pareth\/roun aujto\\n ei\u02d9 toi\u221a\u00df sa\u00bfbbasin qerapeu\/sei aujto\/n, i\u00bana kathgorh\/swsin aujtouv.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"#_ftnref8\" id=\"_ftn8\">[8]<\/a> eine j\u00fcdische Minderheit, die die Herrschaft des Tetrarchen Herodes Antipas (4 v.Chr. \u2013 39 n.Chr.) unterst\u00fctzte (Mt 22,16)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>PD Dr. habil. Mathias Kissel ist Privatdozent am Institut f\u00fcr Evangelische Theologie der Universit\u00e4t Paderborn. 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