{"id":1943,"date":"2026-01-04T13:40:36","date_gmt":"2026-01-04T12:40:36","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/?p=1943"},"modified":"2026-01-04T13:42:38","modified_gmt":"2026-01-04T12:42:38","slug":"banu-choschech-legaresch-wir-kommen-um-die-dunkelheit-zu-vertreiben","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/2026\/01\/04\/banu-choschech-legaresch-wir-kommen-um-die-dunkelheit-zu-vertreiben\/","title":{"rendered":"Banu choschech legaresch: Wir kommen um die Dunkelheit zu vertreiben"},"content":{"rendered":"<div class=\"twoclick_social_bookmarks_post_1943 social_share_privacy clearfix 1.6.4 locale-de_DE sprite-de_DE\"><\/div><div class=\"twoclick-js\"><script type=\"text\/javascript\">\/* <![CDATA[ *\/\njQuery(document).ready(function($){if($('.twoclick_social_bookmarks_post_1943')){$('.twoclick_social_bookmarks_post_1943').socialSharePrivacy({\"txt_help\":\"Wenn Sie diese Felder durch einen Klick aktivieren, werden Informationen an Facebook, Twitter, Flattr, Xing, t3n, LinkedIn, Pinterest oder Google eventuell ins Ausland \\u00fcbertragen und unter Umst\\u00e4nden auch dort gespeichert. 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Die kleine j\u00fcdische Gemeinde Paderborns (84 Mitglieder) hat uns ihre T\u00fcren ge\u00f6ffnet, ihre R\u00e4umlichkeiten zur Verf\u00fcgung gestellt und uns gro\u00dfz\u00fcgig bewirtet.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das Buch der Makkab\u00e4er unterstreicht die Bedeutung der j\u00e4hrlichen Feier dieses Festes, um an den bedeutenden Sieg der Hasmon\u00e4er &nbsp;&nbsp;\u00fcber den Seleukidisch-Hellenistische Reich zu erinnern.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Chanukka-Kerzen stehen f\u00fcr eine Geschichte von einem Wunder. Damit soll der Fokus der Feier auf eine g\u00f6ttliche Intervention gelenkt werden. Das ist eine alternative Erz\u00e4hlung zu der&nbsp; historischen Siegessaga, die nach vielen Jahren und Intrigen zu Korruption, Nepotismus und Vetternwirtschaft gef\u00fchrt hat (167 v.u Z bis 37 u.Z).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es ist eine Tradition, bei der jeden Tag eine Kerze in aufsteigender Reihenfolge angez\u00fcndet wird: Am ersten Tag wird eine Kerze angez\u00fcndet, am zweiten Tag werden zwei Kerzen angez\u00fcndet und so weiter, bis schlie\u00dflich am achten Tag acht Kerzen angez\u00fcndet sind. Die Kernaussage ist, dass das Licht jedes Mal st\u00e4rker wird, wie es die Schule von Hillel lehrte, und nicht umgekehrt, indem man mit acht Kerzen beginnt und jede einzelne nach und nach l\u00f6scht, wie es die Schule von Schammai vorgeschlagen h\u00e4tte (oder wie es der Text in seiner Notwendigkeit predigt, einen einfachen, ansprechenden Stil durch Dialog\/Polemik beizubehalten).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wenn das nat\u00fcrliche Tageslicht knapp und unzureichend ist, besteht oft ein erh\u00f6htes Bed\u00fcrfnis nach Licht. Licht wird au\u00dferdem mit dem Sichtbaren, Transparenten, Sicheren, Freundlichen und Planbaren assoziiert. Dunkelheit hingegen wird oft als Metapher f\u00fcr das Geheimnisvolle, Verborgene, Gef\u00e4hrliche und Ungewisse gesehen. (Ich m\u00f6chte jedoch anmerken, dass ich mir bewusst bin, dass f\u00fcr viele Menschen die Stunden der Dunkelheit die kreativsten und ruhigsten sind&#8230;).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In Zeiten, in denen sich die Himmelsrichtungen zu verschieben scheinen, ist es interessant, sich die Bedeutung von Licht zu vergegenw\u00e4rtigen. In denen bedrohliche und verwirrende Diskurse und Politiken darauf abzielen, unsere wichtigsten, grundlegenden, konstruktiven und kreativen Ressourcen in Frage zu stellen und zu untergraben.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Damit es dunkel wird, muss es komplett dunkel sein. Das Licht braucht nur eine kleine Flamme, um die Dunkelheit zu schw\u00e4chen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das Chanukka-Fest in Paderborn hat mir mindestens zwei Dinge gezeigt: Erstens, dass wir angesichts der Trostlosigkeit, in die uns dunkle und gewaltt\u00e4tige Kr\u00e4fte st\u00fcrzen wollen, weiterhin nach alternativen Wegen, Begleitern und Solidarit\u00e4ten suchen m\u00fcssen, die zu originellen sozialen und politischen Handlungen f\u00fchren. Zweitens, dass die Weisheit der Traditionen, Rituale durchzuf\u00fchren und gemeinsam zu essen, nicht nur und ausschlie\u00dflich mit den Menschen der eigenen Tribus, inspiriert, st\u00e4rkt und uns vielleicht sogar retten k\u00f6nnte.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"768\" src=\"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2026\/01\/BloKK-Furman-1024x768.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1944\" srcset=\"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2026\/01\/BloKK-Furman-1024x768.jpeg 1024w, https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2026\/01\/BloKK-Furman-300x225.jpeg 300w, https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2026\/01\/BloKK-Furman-768x576.jpeg 768w, https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2026\/01\/BloKK-Furman-1536x1152.jpeg 1536w, https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2026\/01\/BloKK-Furman-400x300.jpeg 400w, https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2026\/01\/BloKK-Furman.jpeg 2048w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"768\" src=\"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2026\/01\/BloKK-Furman-2-1024x768.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1945\" srcset=\"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2026\/01\/BloKK-Furman-2-1024x768.jpeg 1024w, https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2026\/01\/BloKK-Furman-2-300x225.jpeg 300w, https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2026\/01\/BloKK-Furman-2-768x576.jpeg 768w, https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2026\/01\/BloKK-Furman-2-1536x1152.jpeg 1536w, https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2026\/01\/BloKK-Furman-2-400x300.jpeg 400w, https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2026\/01\/BloKK-Furman-2.jpeg 2048w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"768\" src=\"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2026\/01\/BloKK-Furman-1-1024x768.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1946\" srcset=\"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2026\/01\/BloKK-Furman-1-1024x768.jpeg 1024w, https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2026\/01\/BloKK-Furman-1-300x225.jpeg 300w, https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2026\/01\/BloKK-Furman-1-768x576.jpeg 768w, https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2026\/01\/BloKK-Furman-1-1536x1152.jpeg 1536w, https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2026\/01\/BloKK-Furman-1-400x300.jpeg 400w, https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2026\/01\/BloKK-Furman-1.jpeg 2048w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-blue-color has-text-color has-link-color wp-elements-d60489c2985f61d84f458313f59043df wp-block-paragraph\">Liliana Furman ist Wissenschaftliche Mitarbeiterin am Seminar f\u00fcr J\u00fcdische Studien \/ Pnina Nav\u00e8 Levinson der Universit\u00e4t Paderborn.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Gerade haben wir zusammen mit den Studierenden des Instituts, Kollegen vom ZeKK, Freunden und sogar einigen Familienmitgliedern die dritte Chanukka-Kerze angez\u00fcndet. 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