{"id":1462,"date":"2023-11-24T09:56:17","date_gmt":"2023-11-24T08:56:17","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/?p=1462"},"modified":"2023-11-24T10:10:38","modified_gmt":"2023-11-24T09:10:38","slug":"tiere-in-der-theologie-zur-ueberwindung-der-tiervergessenheit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/2023\/11\/24\/tiere-in-der-theologie-zur-ueberwindung-der-tiervergessenheit\/","title":{"rendered":"Tiere in der Theologie? Zur \u00dcberwindung der Tiervergessenheit"},"content":{"rendered":"<div class=\"twoclick_social_bookmarks_post_1462 social_share_privacy clearfix 1.6.4 locale-de_DE sprite-de_DE\"><\/div><div class=\"twoclick-js\"><script type=\"text\/javascript\">\/* <![CDATA[ *\/\njQuery(document).ready(function($){if($('.twoclick_social_bookmarks_post_1462')){$('.twoclick_social_bookmarks_post_1462').socialSharePrivacy({\"txt_help\":\"Wenn Sie diese Felder durch einen Klick aktivieren, werden Informationen an Facebook, Twitter, Flattr, Xing, t3n, LinkedIn, Pinterest oder Google eventuell ins Ausland \\u00fcbertragen und unter Umst\\u00e4nden auch dort gespeichert. 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Wenn ich erz\u00e4hle, dass ich im Bereich der Tiertheologie forsche, erkenne ich h\u00e4ufig an der Reaktion meines Gegen\u00fcbers, dass bis dahin tats\u00e4chlich vergessen wurde, dass es ja auch noch Tiere gibt. Dies ist nur eine weitere Best\u00e4tigung daf\u00fcr, dass sogar &#8211; oder besonders &#8211; die theologischen Disziplinen die Tiervergessenheit in der Theologie nicht bewusst wahrnehmen oder diese so stark naturalisiert wurde, dass sie als Norm gilt und unhinterfragt bleibt. Der Anthropozentrimus in der Theologie ist beispielsweise ein Grund f\u00fcr diese Tiervergessenheit: Der Mensch steht eindeutig im Fokus theologischer Diskurse.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Doch diese Reaktionen auf meine Forschung sind bei den bisherigen Ausrichtungen der Disziplin auch nicht verwunderlich. Schaut man auf jene, im Vergleich zu anderen Themen, wenigen Publikationen, die sich mit Tieren in der Theologie besch\u00e4ftigen, f\u00e4llt auf, dass diese h\u00e4ufig apologetisch sind und\/oder den Einfluss der christlichen Religion und ihrer Theologie auf den heutigen Umgang mit Tieren weder anerkennen noch hinterfragen. Es verwundert also nicht, dass andere Theolog*innen denken, dass ich zu \u201eTieren in der Bibel\u201c forsche, was zun\u00e4chst nach einem netten Thema klingt. Denn genau das wurde und wird theologisch gerne fokussiert, indem ein biblischer Text beleuchtet wird, in welchem Tiere positiv dargestellt werden. Im Anschluss wird dann erkl\u00e4rt, dass die Tiere auch einen Eigenwert h\u00e4tten, der in der Regel nicht weiter spezifiziert wird und ohne ethischen Orientierungsrahmen stehen gelassen wird. Nach diesem Schema lassen sich doch einige Beitr\u00e4ge zu Tieren in der Theologie finden.<a id=\"_ftnref1\" href=\"#_ftn1\">[1]<\/a> Man findet selten Verantwortungs\u00fcbernahme f\u00fcr die Denk- und Handlungsmuster, die die Theologie mitgepr\u00e4gt hat, und das in einem Ausma\u00df, das schon l\u00e4ngst nicht mehr nur religi\u00f6se Dimensionen betrifft. Denn eben diese Denk- und Handlungsmuster, die urspr\u00fcnglich theologisch begr\u00fcndet wurden, sind l\u00e4ngst im s\u00e4kularen Raum angekommen und existieren dort meist ohne, dass die Verstrickung mit Religion(en) sichtbar ist. Denn jede atheistische oder religionsfremde Person kennt das Narrativ der \u201eKrone der Sch\u00f6pfung\u201c, ohne dieses theologisch oder biblisch einordnen zu k\u00f6nnen. Doch klar ist zumeist, dass der Mensch wohl h\u00f6herwertig sein muss. Da wo nicht-religi\u00f6se Argumentationen, wie z.B. eine fehlende Vernunftf\u00e4higkeit von Tieren nicht mehr greifen, werden religi\u00f6se Argumentationen wie die Gottesebenbildlichkeit oder der Herrschaftsauftrag hinzugezogen.<a id=\"_ftnref2\" href=\"#_ftn2\">[2]<\/a> Diese fehlende Sichtbarkeit der Verstrickung von (ideologischen) Vorstellungen f\u00fchrt jedoch dazu, dass diese eben auch nicht hinterfragt werden (k\u00f6nnen). Eine zukunftsf\u00e4hige Tiertheologie muss die eigene Disziplin teilweise hinterfragen, deren Vorannahmen erst dazu gef\u00fchrt haben, dass Tiere in der Theologie ein \u201eneues Thema\u201c darstellen. Denn die Kritik von anderen Disziplinen an der Theologie, die durch ihren Blick von au\u00dfen feststellen, dass die Theologie wenig zum Thema der Mensch-Tier-Beziehung beizutragen hat, ist (jedenfalls angesichts der F\u00fclle apologetischer Beitr\u00e4ge) nicht ganz unberechtigt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Selbstverst\u00e4ndlichkeit, mit welcher Tiere aus der Theologie ausgeschlossen werden, spricht f\u00fcr sich. Immer mehr f\u00e4llt mir auf, wie theologische Vorannahmen bestimmter Theologen unbewusst und unreflektiert \u00fcbernommen werden oder strukturell und ideell verankert sind. Thomas von Aquins Einfluss auf die Vorstellung, dass Tiere nicht vernunftf\u00e4hig sind und entsprechend weder ewigkeitsf\u00e4hig noch erl\u00f6sungsbed\u00fcrftig sind, ist auch heute noch erkennbar. Doch leider zumeist unbewusst und entsprechend unreflektiert. Umso wichtiger ist die Frage, wo solche Glaubenss\u00e4tze herkommen. Denn nur durch das Dekonstruieren bestehender theologischer Vorannahmen ist es m\u00f6glich, vorherrschende (Macht)Strukturen, wie z.B. das gewaltvolle Mensch-Tier-Verh\u00e4ltnis zu hinterfragen und dieses nicht zu reproduzieren. Die Theologie muss als Disziplin Verantwortung f\u00fcr bestehende (Macht)Verh\u00e4ltnisse \u00fcbernehmen, die sie zum Teil selbst erschaffen hat.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das Thema der \u201eTiere in der Theologie\u201c ist also kein neues Thema und umfasst nicht nur die Darstellungen von Tieren in der Bibel, die, nebenbei gesagt, deutlich diverser (und teilweise auch gewaltvoller) sind, als es die klassischen Fokussierungen apologetischer Texte darstellen. Gleichzeitig gibt es aber auch biblische Texte, die wichtige Impulse f\u00fcr einen gewaltfreien Umgang mit Tieren bereitstellen, die, au\u00dferhalb des Bereichs der Tiertheologie, selten beleuchtet werden. Das Thema der Tiere in der Theologie ist ein Thema, das die Theologie schon lange ausgeblendet und ausgeschlossen hat, sodass es nun \u201eneu\u201c erscheint. Um den Diskurs \u00fcber Tiere in der Theologie zukunftsf\u00e4hig zu gestalten, muss der (naturalisierte) Anthropozentrismus in der Theologie kritisch hinterfragt werden. Au\u00dferdem reichen apologetische Ans\u00e4tze nicht aus, um diesen Anthropozentrismus zu \u00fcberwinden. Hierf\u00fcr ist die Tiertheologie essentiell, die auf blinde Flecke in der Theologie insgesamt aufmerksam macht, bestehende Strukturen hinterfragt und neue Deutungshorizonte anbietet.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" \/>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a id=\"_ftn1\" href=\"#_ftnref1\">[1]<\/a> Eine klare Ausnahme stellt die \u201eDortmunder Tiertheologie\u201c dar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a id=\"_ftnref2\" href=\"#_ftn2\">[2]<\/a> Ach, Johann S.: Das Tier als Mitgesch\u00f6pf? In: Horstmann, Simone (Hg.): Religi\u00f6se Gewalt an Tieren. Interdisziplin\u00e4re Diagnosen zum Verh\u00e4ltnis von Religion, Speziesismus und Gewalt. Bielefeld: transcript 2021.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2023\/11\/Bild-Schweine-1024x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1463\" srcset=\"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2023\/11\/Bild-Schweine-1024x1024.jpg 1024w, https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2023\/11\/Bild-Schweine-300x300.jpg 300w, https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2023\/11\/Bild-Schweine-150x150.jpg 150w, https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2023\/11\/Bild-Schweine-768x768.jpg 768w, https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2023\/11\/Bild-Schweine.jpg 1280w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-blue-color has-text-color wp-block-paragraph\">Henrike Herdramm ist wissenschaftliche Mitarbeiterin am Institut f\u00fcr Katholische Theologie der Universit\u00e4t Paderborn im Bereich Praktische Theologie.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">#Tiertheologie #Tiervergessenheit #Mensch-Tier-Beziehung #Anthropozentrismus<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Theologische Forschung im Bereich der Tiertheologie ist auch innerhalb der theologischen Disziplin h\u00e4ufig noch nicht bekannt. 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