{"id":1395,"date":"2023-09-15T17:34:27","date_gmt":"2023-09-15T15:34:27","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/?p=1395"},"modified":"2023-10-20T14:42:34","modified_gmt":"2023-10-20T12:42:34","slug":"schoepfungszeit-zeit-fuer-die-schoepfung","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/2023\/09\/15\/schoepfungszeit-zeit-fuer-die-schoepfung\/","title":{"rendered":"Sch\u00f6pfungszeit \u2013 Zeit f\u00fcr die Sch\u00f6pfung"},"content":{"rendered":"<div class=\"twoclick_social_bookmarks_post_1395 social_share_privacy clearfix 1.6.4 locale-de_DE sprite-de_DE\"><\/div><div class=\"twoclick-js\"><script type=\"text\/javascript\">\/* <![CDATA[ *\/\njQuery(document).ready(function($){if($('.twoclick_social_bookmarks_post_1395')){$('.twoclick_social_bookmarks_post_1395').socialSharePrivacy({\"txt_help\":\"Wenn Sie diese Felder durch einen Klick aktivieren, werden Informationen an Facebook, Twitter, Flattr, Xing, t3n, LinkedIn, Pinterest oder Google eventuell ins Ausland \\u00fcbertragen und unter Umst\\u00e4nden auch dort gespeichert. 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Folgen des Klimawandels? Die Dringlichkeit des Klimaschutzes durch gesamtgesellschaftliche und individuelle Verhaltens\u00e4nderungen tritt damit besonders drastisch vor Augen.<\/p>\n\n\n\n<p>Der September firmiert im kirchlichen Kalendarium als \u201eSch\u00f6pfungszeit\u201c: Im Kirchenjahr wird damit der Zeitraum zwischen dem 1. September und dem 4. Oktober (Gedenktag des Franziskus von Assisi)<a href=\"\/\/F2E054D5-F11B-48D8-AE6E-CE0D55143CC3#_ftn1\"><sup>[1]<\/sup><\/a>&nbsp;bezeichnet: Ausgerufen von der dritten&nbsp;Europ\u00e4ischen \u00d6kumenischen Versammlung&nbsp;der Kirchen 2007 im rum\u00e4nischen&nbsp;Sibiu, erinnert die \u00f6kumenische Zeit der Sch\u00f6pfung daran, sich auf die Verantwortung zur Bewahrung der Sch\u00f6pfung zu besinnen.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Die Initiative kam von orthodoxer Seite: Der 1. September gilt in den orthodoxen Kirchen als der Tag der Sch\u00f6pfung.&nbsp;Bereits 1989 hatte der damalige \u00d6kumenische Patriarch von Konstantinopel, Dimitrios I. (1914\u20131991), \u201edie gesamte christliche Welt\u201c eingeladen, \u201ejedes Jahr an diesem Tag den Sch\u00f6pfer aller Dinge anzurufen und anzuflehen, ihm Dank zu sagen f\u00fcr die grosse Gabe der Sch\u00f6pfung und ihn um ihre Bewahrung und ihr Heil zu bitten\u201c.&nbsp;Mit Rekurs auf die Sch\u00f6pfungserz\u00e4hlung am Anfang der Bibel mahnte er: \u201eIndem der Mensch seine Sonderstellung in der Sch\u00f6pfung und Gottes Auftrag \u201a\u00fcber die Erde zu herrschen (Genesis 1,28)\u2018 missbraucht, hat er die Welt an den Rand apokalyptischer Selbstzerst\u00f6rung gef\u00fchrt \u2026\u201c<a href=\"\/\/F2E054D5-F11B-48D8-AE6E-CE0D55143CC3#_ftn2\"><sup>[2]<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Hier zeigen sich die unterschiedlichen Lesarten biblischer Sch\u00f6pfungsnarrative in der Rezeptionsgeschichte. Wie l\u00e4sst sich die priesterschriftliche Sch\u00f6pfungserz\u00e4hlung im ersten Kapitel der Genesis gegen\u00fcber traditionellen Deutungsmustern auslegen?&nbsp;Die sich aktuell potenzierenden Krisen rufen nach einer Kritik und Ver\u00e4nderung \u00fcberkommener Logiken im \u201eAnthropoz\u00e4n\u201c, das sich mit aus der Bibel abgeleiteten anthropozentrischen \u00dcberlegenheitsanspr\u00fcchen legitimierte.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Im Horizont altorientalischer Vorstellungswelten verweist die&nbsp;<em>imago Dei<\/em>&nbsp;in Gen 1,26\u201328 auf ein \u201edemokratisiertes\u201c Herrscherideal in Repr\u00e4sentanz Gottes (\u201eGottesbildlichkeit\u201c des Menschen gleichsam als Statthalterschaft): Das als k\u00f6nigliche Herrschaft \u2013 die nun der Menschheit kollektiv \u00fcbertragen wird \u2013 verbildlichte&nbsp;<em>dominium terrae<\/em>&nbsp;ist nicht als Freibrief zur Ausbeutung der Sch\u00f6pfung und zur&nbsp;Zerst\u00f6rung von gemeinschaftlich \u00fcberantworteten Ressourcen&nbsp;zu verstehen, sondern verk\u00fcndet einen Dauerauftrag zum Einsatz f\u00fcr die Vielfalt der Sch\u00f6pfung. Anstatt von Dominanz die Verbunden-, Verwoben- und Verwiesenheit in der gemeinsamen Kreat\u00fcrlichkeit im Sch\u00f6pfungskollektiv zu sehen, bringt einen notwendigen Perspektivenwechsel in der handlungsleitenden Interpretation.<\/p>\n\n\n\n<p>In seiner Botschaft anl\u00e4sslich des Weltgebetstages f\u00fcr die Sch\u00f6pfung am 1. September (seit 2015 im katholischen Kirchenkalender verankert) forderte Papst Franziskus zu \u201e\u00f6kologischer Umkehr\u201c auf, sich \u201ean die Seite der Opfer von Umwelt- und Klimaungerechtigkeit zu stellen und diesen sinnlosen Krieg gegen die Sch\u00f6pfung zu beenden\u201c.<a href=\"\/\/F2E054D5-F11B-48D8-AE6E-CE0D55143CC3#_ftn3\"><sup>[3]<\/sup><\/a>&nbsp;In einer&nbsp;gemeinsamen Erkl\u00e4rung zum Auftakt der \u201eSch\u00f6pfungszeit\u201c riefen auch der Rat der Europ\u00e4ischen Bischofskonferenzen (CCEE) und die Konferenz Europ\u00e4ischer Kirchen (KEK) zur Beteiligung auf: Eine gerechtere und nachhaltigere Lebensweise f\u00fcr die gesamte Menschheit h\u00e4nge vom Engagement aller f\u00fcr das \u201egemeinsame Haus\u201c ab.<a href=\"\/\/F2E054D5-F11B-48D8-AE6E-CE0D55143CC3#_ftn4\"><sup>[4]<\/sup><\/a>&nbsp;Die Arbeitsgemeinschaft Christlicher Kirchen (ACK) in Deutschland lud am 1. September zur zentralen Feier des diesj\u00e4hrigen \u00d6kumenischen Tages der Sch\u00f6pfung (seit 2010 am ersten Freitag im September) in Bremen ein.<\/p>\n\n\n\n<p>Am heutigen Freitag, dem 15. September setzen verschiedene Klimaschutzbewegungen, Religionsgemeinschaften (z.B. Religions For Future in Wien) und Jugendorganisationen mit einem \u201eglobalen Klimastreik\u201c ein \u00f6ffentliches Zeichen.<\/p>\n\n\n\n<p>Sch\u00f6pfungszeit als interkonfessionelles (und interreligi\u00f6ses) Programm \u2013 es ist h\u00f6chste Zeit f\u00fcr die Sch\u00f6pfung.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" \/>\n\n\n\n<p><a href=\"\/\/F2E054D5-F11B-48D8-AE6E-CE0D55143CC3#_ftnref1\"><sup>[1]<\/sup><\/a>&nbsp;In der EKD der 3. Oktober (Todestag).<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"\/\/F2E054D5-F11B-48D8-AE6E-CE0D55143CC3#_ftnref2\"><sup>[2]<\/sup><\/a>&nbsp;Europ\u00e4isches Christliches Umweltnetz [ECEN],&nbsp;Eine Zeit f\u00fcr Gottes Sch\u00f6pfung. Ein Aufruf an die europ\u00e4ischen Kirchen, hg. v. Isolde Sch\u00f6nstein und Lukas Vischer, Genf 2006, 10\u201311; online zug\u00e4nglich unter:&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.lukasvischer.unibe.ch\/pdf\/2006_ecen_schoepfungszeit.pdf\">2006_ecen_schoepfungszeit.pdf (unibe.ch)<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"\/\/F2E054D5-F11B-48D8-AE6E-CE0D55143CC3#_ftnref3\"><sup>[3]<\/sup><\/a>&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.vaticannews.va\/de\/papst\/news\/2023-05\/papst-franziskus-botschaft-welttag-schoepfung-2023-wortlaut.html\">Papstbotschaft zum Weltgebetstag f\u00fcr die Bewahrung der Sch\u00f6pfung: Wortlaut &#8211; Vatican News<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"\/\/F2E054D5-F11B-48D8-AE6E-CE0D55143CC3#_ftnref4\"><sup>[4]<\/sup><\/a>&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.vaticannews.va\/de\/welt\/news\/2023-09\/kirchen-in-europa-klima-braucht-mehr-politischen-einsatz.html\">Kirchen in Europa: Klima braucht mehr politischen Einsatz &#8211; Vatican News<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"908\" height=\"510\" src=\"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2023\/09\/image.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1396\" srcset=\"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2023\/09\/image.jpeg 908w, https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2023\/09\/image-300x169.jpeg 300w, https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2023\/09\/image-768x431.jpeg 768w, https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2023\/09\/image-500x281.jpeg 500w\" sizes=\"auto, (max-width: 908px) 100vw, 908px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" \/>\n\n\n\n<p>#Sch\u00f6pfungszeit #Klimaschutz #biblische Sch\u00f6pfungserz\u00e4hlung<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-blue-color has-text-color\">Prof. Dr. Andrea Taschl-Erber verantwortet den Bereich Biblische Theologie am Institut f\u00fcr Katholische Theologie an der Universit\u00e4t Paderborn.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ein hei\u00dfer Sommer n\u00e4hert sich seinem Ende. 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