{"id":1132,"date":"2022-10-21T09:09:15","date_gmt":"2022-10-21T07:09:15","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/?p=1132"},"modified":"2022-10-21T09:09:15","modified_gmt":"2022-10-21T07:09:15","slug":"ein-fach-auf-dem-weg","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/2022\/10\/21\/ein-fach-auf-dem-weg\/","title":{"rendered":"Ein Fach auf dem Weg"},"content":{"rendered":"<div class=\"twoclick_social_bookmarks_post_1132 social_share_privacy clearfix 1.6.4 locale-de_DE sprite-de_DE\"><\/div><div class=\"twoclick-js\"><script type=\"text\/javascript\">\/* <![CDATA[ *\/\njQuery(document).ready(function($){if($('.twoclick_social_bookmarks_post_1132')){$('.twoclick_social_bookmarks_post_1132').socialSharePrivacy({\"txt_help\":\"Wenn Sie diese Felder durch einen Klick aktivieren, werden Informationen an Facebook, Twitter, Flattr, Xing, t3n, LinkedIn, Pinterest oder Google eventuell ins Ausland \\u00fcbertragen und unter Umst\\u00e4nden auch dort gespeichert. 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An den Schulen mit dem entsprechenden Angebot geh\u00f6rt es f\u00fcr einige muslimische Sch\u00fcler*innen der Geschichte an, dass sie gezwungener Ma\u00dfen entweder Praktische Philosophie, evangelischen oder katholischen Religionsunterricht belegen mussten \u2013 ohne in Frage zu stellen, dass die Teilnahme an dem Unterricht einer anderen Religion durchaus auch einen Bildungswert hat. Empirische Untersuchungen zum islamischen Religionsunterricht zeigen, dass das Fach auf gro\u00dfe Resonanz bei muslimischen Sch\u00fcler*innen und Eltern st\u00f6\u00dft. Auch wenn politische Akteure mit der Einf\u00fchrung des Faches integrationspolitische \u00dcberlegungen verbunden haben, verstehen islamische Religionsp\u00e4dagog*innen das Fach als ein Angebot, islamisch-theologische Inhalte reflektiert und gegenwartsbezogen zu behandeln.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>L\u00e4ngst hat der islamische Religionsunterricht in NRW von der Grundschule bis zur Oberstufe Einzug gehalten. Zu der strukturellen F\u00f6rderung geh\u00f6rt auch die Etablierung weiterer Standorte f\u00fcr Islamische Religionslehre. Wir sind nun in der gl\u00fccklichen Lage, dass wir in Paderborn letzte Woche mit der Ausbildung von neuen islamischen Religionslehrkr\u00e4ften starten konnten. Als eine, die die Etablierung des Faches in NRW auf unterschiedlichen Ebenen als \u201eFrau der ersten Stunde\u201c mitgestaltet hat, freue ich mich auf diese neue verantwortungsvolle Aufgabe. Ganz besonders bin ich an dem Austausch mit Religionslehrkr\u00e4ften interessiert und m\u00f6chte u.a. in Fortbildungsveranstaltungen von ihnen erfahren, was an der \u201eFront\u201c passiert. Islamische Religionslehrkr\u00e4fte berichten, dass sie h\u00e4ufig als Bereicherung an ihren Schulen wahrgenommen werden. Besonders erfreulich sind die wachsenden interreligi\u00f6sen Kooperationen, u.a. die Zusammenarbeit mit anderen Religionsgruppen, indem sie gemeinsam multireligi\u00f6se Feiern planen oder phasenweise kooperieren, um ein Thema aus der Perspektive beider Religionen zu betrachten. Ihren Austausch verstehen sie als gutes Beispiel f\u00fcr das gesamtgesellschaftliche Zusammenleben und f\u00fcr Aushandlungsprozesse, in dem ein neues \u201eWir\u201c formuliert wird: So wie Aladin El-Mafaalani in seinem Buch \u201edas Integrationsparadox\u201c mit seiner Tischmetapher zum Ausdruck bringt, sitzen die islamischen Religionslehrkr\u00e4fte als Teil des Kollegiums mit am Tisch und verhandeln dar\u00fcber, wie sie ihre Schulgemeinschaft gemeinsam gestalten wollen. Allerdings st\u00f6\u00dft das gleichberechtigte Arbeiten aller Mitglieder nicht unbedingt auf Zuspruch bei allen Beteiligten. In der Schule als Spiegel der Gesellschaft begegnen islamische Religionslehrkr\u00e4fte und auch muslimische Sch\u00fcler*innen dem medialen Diskurs um den Islam und der durch die Massenmedien einhergehenden Abwertung des Islam und der Muslim*innen in der Gesellschaft. Nicht selten kommt es vor, dass manche Lehrkr\u00e4fte sich gegen die Etablierung des islamischen Religionsunterrichts an der Schule aussprechen oder die islamische Religionslehrkraft unter einem Generalverdacht stellen. Um bei El-Mafaalani zu bleiben, sind Konflikte bei der Metapher vom Tisch vorprogrammiert, da neu entschieden werden muss, wer am Tisch sitzt, wo man sitzt, was aufgetischt wird, wie die Rezeptur sein soll etc. In diesem Sinne wird es in der Aus- und Weiterbildung auch zu beachten sein, angehende islamische Religionslehrkr\u00e4fte darauf vorzubereiten, dass ihre Pluralit\u00e4tskompetenzen gefordert sind, wenn es darum geht, Differenzen wahrzunehmen, Spannungen abzubauen und Kommunikation zu f\u00f6rdern. Ver\u00e4nderungen in der Schulkultur sind immer das Ergebnis von Aushandlungsprozessen. In einer demokratischen und vielf\u00e4ltigen Gesellschaft ist es die Aufgabe aller ihrer Mitglieder, diesen Weg gemeinsam zu gehen.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"627\" src=\"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2022\/10\/stundenplan-1-1024x627.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1134\" srcset=\"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2022\/10\/stundenplan-1-1024x627.jpg 1024w, https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2022\/10\/stundenplan-1-300x184.jpg 300w, https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2022\/10\/stundenplan-1-768x470.jpg 768w, https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2022\/10\/stundenplan-1-1536x941.jpg 1536w, https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2022\/10\/stundenplan-1-2048x1255.jpg 2048w, https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/zekkblog\/files\/2022\/10\/stundenplan-1-490x300.jpg 490w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-blue-color has-text-color\">Dr. Naciye Kamcili-Yildiz ist Wissenschaftliche Mitarbeiterin am Paderborner Institut f\u00fcr Islamische Theologie.<\/p>\n\n\n\n<p>#Schule #islamischerReligionsunterricht #Pluralit\u00e4t #Unterricht #Islam #Religion #Religionsunterricht<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Seit nun zehn Jahren geh\u00f6rt der islamische Religionsunterricht in Nordrhein-Westfalen zum Regelangebot an \u00f6ffentlichen Schulen. 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