{"id":68,"date":"2025-02-03T16:00:00","date_gmt":"2025-02-03T15:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/quellenlese\/?p=68"},"modified":"2025-03-21T17:52:08","modified_gmt":"2025-03-21T16:52:08","slug":"gebildete-hausgeschichten","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/quellenlese\/2025\/02\/03\/gebildete-hausgeschichten\/","title":{"rendered":"Gebildete Hausgeschichten"},"content":{"rendered":"<div class=\"twoclick_social_bookmarks_post_68 social_share_privacy clearfix 1.6.4 locale-de_DE sprite-de_DE\"><\/div><div class=\"twoclick-js\"><script type=\"text\/javascript\">\/* <![CDATA[ *\/\njQuery(document).ready(function($){if($('.twoclick_social_bookmarks_post_68')){$('.twoclick_social_bookmarks_post_68').socialSharePrivacy({\"txt_help\":\"Wenn Sie diese Felder durch einen Klick aktivieren, werden Informationen an Facebook, Twitter, Flattr, Xing, t3n, LinkedIn, Pinterest oder Google eventuell ins Ausland \\u00fcbertragen und unter Umst\\u00e4nden auch dort gespeichert. 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Dahingehend lag auch die gr\u00f6\u00dfte Schwierigkeit der Quellentranskription fu\u0308r mich, obwohl sich der lateinische Wortschatz bis heute eigentlich nicht ver\u00e4ndert hat (man kennt den Spruch \u201eLatein als tote Sprache\u201c), musste im Nachhinein zum Verst\u00e4ndnis eine \u00dcbersetzung angefertigt werden. Dabei differenzierte sich aber die w\u00f6rtliche \u00dcbersetzung und der jeweils eigentliche u\u0308bersetzte Wortlaut doch etwas, also konnte ich die Syntax der Quelle in der w\u00f6rtlichen \u00dcbersetzung nicht ganz einhalten. Hier ist die gro\u00dfe Gefahr, dass die eigene Interpretation den eigentlichen, vom Autor gemeinten Inhalt verf\u00e4lscht bzw. verfehlt.<\/p>\n\n\n\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1000\" height=\"569\" class=\"wp-image-124\" style=\"width: 500px\" src=\"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/quellenlese\/files\/2025\/02\/Pa-49.jpg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/quellenlese\/files\/2025\/02\/Pa-49.jpg 1000w, https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/quellenlese\/files\/2025\/02\/Pa-49-300x171.jpg 300w, https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/quellenlese\/files\/2025\/02\/Pa-49-768x437.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 709px) 85vw, (max-width: 909px) 67vw, (max-width: 1362px) 62vw, 840px\" \/><\/p>\n\n\n\n<p>Die Quelle habe ich ausgew\u00e4hlt, da die Jesuiten in Paderborn einen erheblichen Einfluss in der Bildung und eben auch, wie in der Quelle beschrieben, in der (konfessions-)politischen &#8222;Gegenreformation&#8220; und schlie\u00dflich bis zum Verbot des Jesuitenordens durch Papst Clemens XIV. im Jahr 1773 hatten. Heute zeugt noch vor allem der vergleichsweise helle Geb\u00e4udekomplex am Kamp samt der Marktkirche von den Jesuiten in Paderborn. Davor steht ebenfalls eine Plastik, die Friedrich Spee darstellt, einen Jesuiten, der durch Kritik an den Hexenprozessem bekannt geworden ist. Die Jesuiten haben die religi\u00f6se Landschaft in und um Paderborn also erheblich gepr\u00e4gt.<\/p>\n\n\n\n<div data-wp-interactive=\"core\/file\" class=\"wp-block-file\"><object data-wp-bind--hidden=\"!state.hasPdfPreview\" hidden class=\"wp-block-file__embed\" data=\"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/quellenlese\/files\/2025\/01\/Transkription-Deppe-Pa-49.pdf\" type=\"application\/pdf\" style=\"width:100%;height:600px\" aria-label=\"Einbettung von Transkription Deppe Pa 49.\"><\/object><a id=\"wp-block-file--media-12df7d7a-874f-4383-beba-82e953cbf19a\" href=\"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/quellenlese\/files\/2025\/01\/Transkription-Deppe-Pa-49.pdf\">Transkription Deppe Pa 49<\/a><a href=\"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/quellenlese\/files\/2025\/01\/Transkription-Deppe-Pa-49.pdf\" class=\"wp-block-file__button wp-element-button\" download aria-describedby=\"wp-block-file--media-12df7d7a-874f-4383-beba-82e953cbf19a\">Herunterladen<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>von Fabian Deppe Die vorliegende Quellentranskription umfasst die erste Textseite einer, so w\u00f6rtlich, &#8222;Stadt- und Kollegsgeschichte&#8220;, angelegt in Paderborn durch den Jesuiten Johannes Sander in der Mitte des 17. 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