{"id":36,"date":"2020-06-02T08:30:39","date_gmt":"2020-06-02T06:30:39","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/jnr\/?p=36"},"modified":"2020-08-31T13:59:16","modified_gmt":"2020-08-31T11:59:16","slug":"sankt-michael-ein-unueberwindlich-starker-held-friedrich-spee","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/jnr\/2020\/06\/02\/sankt-michael-ein-unueberwindlich-starker-held-friedrich-spee\/","title":{"rendered":"\u201eSankt Michael \u2013 Ein un\u00fcberwindlich starker Held\u201c \u2013 Friedrich Spee"},"content":{"rendered":"<div class=\"twoclick_social_bookmarks_post_36 social_share_privacy clearfix 1.6.4 locale-de_DE sprite-de_DE\"><\/div><div class=\"twoclick-js\"><script type=\"text\/javascript\">\/* <![CDATA[ *\/\njQuery(document).ready(function($){if($('.twoclick_social_bookmarks_post_36')){$('.twoclick_social_bookmarks_post_36').socialSharePrivacy({\"txt_help\":\"Wenn Sie diese Felder durch einen Klick aktivieren, werden Informationen an Facebook, Twitter, Flattr, Xing, t3n, LinkedIn, Pinterest oder Google eventuell ins Ausland \\u00fcbertragen und unter Umst\\u00e4nden auch dort gespeichert. 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Hilf uns hie k\u00e4mpfen, \/ die Feinde d\u00e4mpfen, \/ <em>[Original]<\/em><\/li><li>Die Kirch dir anbefohlen ist; \/ St. Michael! \/ du unser Schutz- \/ und Schirmherr bist. \/ Hilf uns im Streite, \/ zum Sieg uns leite, \/ Sankt Michael!<\/li><li>Du bist der himmlische Bannerherr,<a href=\"#_ftn1\">[1]<\/a>\/ Sankt Michael! \/ die Engel sind dein K\u00f6nigsheer. \/ Hilf uns im Streite, \/ zum Sieg uns leite, \/ Sankt Michael!<\/li><li>Den Drachen du ergriffen hast, \/ Sankt Michael! \/ und unter deinen Fu\u00df gefasst<a href=\"#_ftn2\">[2]<\/a> \/ Hilf uns im Streite, \/ zum Sieg uns leite, \/ Sankt Michael!<\/li><\/ol>\n\n\n\n<p>[1] Bannerherr:\nKriegsherr; Besitzer eines Banners; Anf\u00fchrer im Krieg, der die Landesfahne\ntr\u00e4gt.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\" \/>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed-youtube wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Un\u00fcberwindlich starker Held\" width=\"660\" height=\"371\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/MOQEnmlP-zQ?start=9&#038;feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe> \n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-media-text alignwide\"><figure class=\"wp-block-media-text__media\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"678\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/jnr\/files\/2020\/06\/zFNg8boA.jpeg-678x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-146\" srcset=\"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/jnr\/files\/2020\/06\/zFNg8boA.jpeg-678x1024.jpg 678w, https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/jnr\/files\/2020\/06\/zFNg8boA.jpeg-199x300.jpg 199w, https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/jnr\/files\/2020\/06\/zFNg8boA.jpeg-768x1160.jpg 768w, https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/jnr\/files\/2020\/06\/zFNg8boA.jpeg.jpg 1356w\" sizes=\"auto, (max-width: 678px) 100vw, 678px\" \/><\/figure><div class=\"wp-block-media-text__content\">\n<p class=\"has-large-font-size\"><em>St. Michael und der Drachen<sup>4<\/sup><\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Bild: Theresa Knievel<\/em><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<p>Das Michaelslied im Gotteslob 1975 unter Nr. 606 \u201eUn\u00fcberwindlich starker\nHeld, St. Michael\u201c (1621) urspr\u00fcnglich als \u201eO un\u00fcberwindlicher Held\u201c wird mit\nleichtern Textvariationen dem Jesuitenpaten Friedrich Spee zugeschrieben.<a href=\"#_ftn1\">[1]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Das Kirchenlied besteht aus f\u00fcnf Strophen. Die ersten drei Strophen sind jeweils in sechs Verse unterteilt, die vierte und f\u00fcnfte Strophe dagegen in sieben Verse. Der Erzengel Michael wird in jeder Strophe jeweils zwei Mal erw\u00e4hnt und aufgefordert dem deutschen Volk und der christlichen Gemeinde zu Helfen.<\/p>\n\n\n\n<p>Das Kirchenlied ist zu Zeiten des Drei\u00dfigj\u00e4hrigen Krieges entstanden und kann durchaus als Kampflied des \u201eHeiligen Michael\u201c verstanden bzw. auch missverstanden werden. Nicht nur die Kirche, sondern auch das deutsche Volk, dass in den letzten Phasen des Drei\u00dfigj\u00e4hrigen Krieges Schauplatz eines m\u00f6rderischen Gefechts der europ\u00e4ischen Nationen geworden war, ruft um Hilfe gegen ihre Feinde. Es ruft den Erzengel Michael aber auch dem deutschen Volk zur Hilfe. Der Erzengel Michael wird als Besch\u00fctzer der christlichen Kirche und als H\u00fcter vor dem \u201eB\u00f6sen\u201c gesehen.<a href=\"#_ftn2\">[2]<\/a> Des Weiteren gilt der Erzengel als F\u00fchrer der himmlischen Heerschare sowie als Schutzpatron der Kirche bzw. als Schutzpatron Deutschlands. <\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-media-text alignwide\"><figure class=\"wp-block-media-text__media\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"724\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/jnr\/files\/2020\/08\/kkkkk-724x1024.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-290\" srcset=\"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/jnr\/files\/2020\/08\/kkkkk-724x1024.png 724w, https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/jnr\/files\/2020\/08\/kkkkk-212x300.png 212w, https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/jnr\/files\/2020\/08\/kkkkk-768x1086.png 768w, https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/jnr\/files\/2020\/08\/kkkkk.png 1240w\" sizes=\"auto, (max-width: 724px) 100vw, 724px\" \/><\/figure><div class=\"wp-block-media-text__content\">\n<p class=\"has-medium-font-size\"><em>\u201eSkulptur vom Heiligen Michael und dem Drachen\u201c<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Jesuitenkirche St. Michael, M\u00fcnchen<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Bild: Zainab Hamidi<\/em><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\" \/>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\"><a href=\"#_ftnref1\">[1]<\/a> Mohrs, Rainer.\n\u201eLieder von Friedrich Spee in Bearbeitung von Hermann Schroeder.\u201c <em>Zur\nRezeption eines barocken Dichters in der Chor- und Orgelmusik eines Komponisten\ndes 20. Jahrhunderts<\/em>. 131.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\"><a href=\"#_ftnref2\">[2]<\/a> Der hl.\nErzengel Michael und seine Bedeutung f\u00fcr Deutschland: <a href=\"http:\/\/www.gargano22.info\/pdf\/michael_kurz.pdf\">http:\/\/www.gargano22.info\/pdf\/michael_kurz.pdf<\/a>. (15.07.2020).<\/p>\n\n\n\n<p>Die leichte \u00c4nderung in den Versen, dient zum einen der poetischen und\nmusikalischen Harmonisierung und zum anderen \u00e4ndert es auch den Sinn des\nLiedes. Die Verse \u201eHilf uns im Streite, \/ zum Sieg uns leite\u201c waren im Original\ndie Verse \u201eHilf uns hie k\u00e4mpfen, \/ die Feinde d\u00e4mpfen\u201c. Da dies als k\u00e4mpferisch\nempfunden wurde, kam es zur Ver\u00e4nderung von den Gotteslos-Redakteuren.<a href=\"#_ftn1\">[1]<\/a> In\nmancher Hinsicht, hat man das Michaelslied als deutsch-nationales Kampflied\nsehen wollen. Vor allem durch die Verse aus dem Original. <\/p>\n\n\n\n<p>Laut der Offenbarung (12, 7-9) im Neuen Testament:<\/p>\n\n\n\n<p>\u201eDa entbrannte im Himmel ein\nKampf; Michael und seine Engel erhoben sich, um mit dem Drachen zu k\u00e4mpfen,\naber sie konnten sich nicht halten, und sie verloren ihren Platz im Himmel. Er\nwurde gest\u00fcrzt, der gro\u00dfe Drache, die alte Schlange, die Teufel oder Satan\nhei\u00dft, und die ganze Welt verf\u00fchrte. Der Drache wurde auf die Erde gest\u00fcrzt und\nmit ihm wurden seine Engel hinabgeworfen.\u201c<a href=\"#_ftn2\">[2]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Im Michaelslied von Friedrich Spee, referieren die Verse \u201eden Drachen du\nergriffen hast\/\u2026\/ und unter deinen Fu\u00df gefasst\u201c in der vierten Strophe, auf die\nOffenbarung im Neuen Testament. Die bekannte Jesuitenkirche \u201eSt. Michael\u201c in\nM\u00fcnchen hat \u00fcber dem Haupteingang eine Skulptur des heiligen Michaels und dem\nDrachen unter seinem Fu\u00df, platziert. Ebenfalls h\u00e4ngt im Michaelskloster in\nPaderborn ein Gem\u00e4lde des Heiligen Michaels mit dem Drachen. <\/p>\n\n\n\n<p>Schaut man sich weitere Kirchen\/ Kloster bzw. christliche Institutionen an,\ndie den Namen des Heiligen Michael tragen, so haben die meisten, in\nverschiedenster Form diese Referenz gemeinsam. <\/p>\n\n\n\n<p>Viele Kirchen und christliche Institutionen in der Welt, sind dem heiligen\nMichael gewidmet, genau wie das Kloster St. Michael in Paderborn. Diese stehen\nunter dem Schutz des Hl. Michael, der Schutzpatron der Deutschen. &nbsp;<br><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\" \/>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\"><a href=\"#_ftnref1\">[1]<\/a> C\u00e4cilia,\nKatholisches Gesang- und Gebetbuch. \u201eUn\u00fcberwindlich starker Held.\u201c 2011.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\"><a href=\"#_ftnref2\">[2]<\/a> Universit\u00e4t\nInnsbruck. <em>Die Bibel in der Einheits\u00fcbersetzung<\/em>. <a href=\"https:\/\/www.uibk.ac.at\/theol\/leseraum\/bibel\/offb12.html\">https:\/\/www.uibk.ac.at\/theol\/leseraum\/bibel\/offb12.html<\/a> (18.07.20).<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Friedrich Spee (1591 &#8211; 1635)<\/h2>\n\n\n\n<p>Am 25. Februar 1591 kam Friedrich Spee als Sohn desBurgfogts<a href=\"#_ftn1\">[1]<\/a> Peter Spee und seiner Ehefrau Mechtild D\u00fccker von Altenkrieckenbeck auf die Welt, zu Zeiten des kurk\u00f6lnische Kaiserwerth (heute: Stadtteil von D\u00fcsseldorf), welches vom geistig- kulturellen Fortschritt gepr\u00e4gt war. Zum einer durch den Aufbruch der modernen Naturwissenschaften und zum anderen von neuen  Stilrichtungen der Kunst (Renaissance und Barock).<a href=\"#_ftn2\">[2]<\/a><br><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-media-text alignwide\"><figure class=\"wp-block-media-text__media\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"200\" height=\"283\" src=\"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/jnr\/files\/2020\/08\/a.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-292\" \/><\/figure><div class=\"wp-block-media-text__content\">\n<p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nEr war\nein deutscher Jesuit, der durch seine Schrift \u201e<em>Cautio Criminalis<\/em>\u201c und als\nKirchenlieddichter bekannt wurde. Au\u00dferdem trug er zur Beendung der\nHexenverbrennung bei. Das pr\u00e4gende Ereignis des 17. Jahrhunderts stellt der\nDrei\u00dfigj\u00e4hrige Krieg (1618-1648) dar.\n\n\n\n<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\" \/>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\"><a href=\"#_ftnref1\">[1]<\/a> Burgvogts:\nVerwalter\/ Hausmeister einer historischen Burg- oder Schlossanlage.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\"><a href=\"#_ftnref2\">[2]<\/a> Geixner, Hans.\n\u201eDer Lebensweg Friedrich Spees.\u201c zu Schlochtern, Josef Meyer. <em>Die Academia\nTheodoriana<\/em>. Ferdinand Sch\u00f6ningh, 2014. 157.<\/p>\n\n\n\n<p>Der Krieg und\ndie Folgen des Krieges beeinflussten sowohl politische als auch die\nliterarisch-geistigen Erfahrungen, wie auch in Spees Werken. Friedrich Spee\nwuchs \u201eim konfessionell aufgeladenen famili\u00e4ren Umfeld\u201c<a href=\"#_ftn1\">[1]<\/a>\nauf, d.h. im Zeitalter der Konfessionalisierung<a href=\"#_ftn2\">[2]<\/a>\n(auch: Gegenreform) des fr\u00fchen 17. Jahrhunderts. <br><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\"><a href=\"#_ftnref1\">[1]<\/a> Geixner, Hans.\n\u201eDer Lebensweg Friedrich Spees.\u201c zu Schlochtern, Josef Meyer. <em>Die Academia\nTheodoriana<\/em>. Ferdinand Sch\u00f6ningh, 2014. 157.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\"><a href=\"#_ftnref2\">[2]<\/a>\nKonfessionalisierung: geistige und organisatorische Verfestigung der\nverschiedenen christlichen Bekenntnisse.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Bildung<\/h2>\n\n\n\n<p>Von 1600 \u2013 1608\nbesuchte er ein K\u00f6lner Gymnasium, wo er das jesuitische Erziehungsprogramm\nabsolvierte. Anschlie\u00dfend folgten 1609\/10 philosophische Studien in K\u00f6ln und das\nzweij\u00e4hrige Noviziat. Die Kriegsereignisse und andere unruhige Zeitl\u00e4ufe\nzwangen ihn wiederholt zur Flucht. Sein Noviziat musste wegen des Pestausbruchs\nin 1612 von Trier nach Fulda verlegt werden. Von 1612 bis 1615 studierte er\nPhilosophie in W\u00fcrzburg. Ab 1615 war Spee im Schuldienst, als Philosophielehrer\nin Mainz und als Lehrer der Poetik in Worms, eingesetzt. 1619 begann Spee das\nTheologiestudium in Mainz und ferner mit der Schriftstellerei.<\/p>\n\n\n\n<p>Nach seiner\nPriesterweihe (1623) kam er im selben Jahr nach Paderborn und lehrte bis 1626\ndie F\u00e4cher Logik, Physik und Metaphysik an der Universit\u00e4t. Nach Wunsch des\nK\u00f6lner Erzbischofs und Kurf\u00fcrsten Ferdinand von Bayern, sollte er die\nRekatholisierung von Stadt und Amt in Peine beenden, welches er im Juni 1629 vollendete.\n<\/p>\n\n\n\n<p>Einige Monate\nsp\u00e4ter kehrte er nach Paderborn zur\u00fcck, als Professor der Moraltheologie. In\nder Zeit, als er Mitglied im Rat der Fakult\u00e4t und im Pr\u00fcfungsausschuss\nzugelassen wurde, stellte er sein bekanntes Werk \u201e<em>Cautio Criminalis<\/em>\u201c\n(CC) fertig, welches 1631 erschien. Allerdings wurde er einige Monate sp\u00e4ter,\nnach Konflikten wegen seiner Position und Sichtweise in Bezug zur\nHexenverfolgung, von seinem Amt als Lehrer enthoben und war somit \u201enur\u201c als\nBeichtvater in Paderborn t\u00e4tig.<\/p>\n\n\n\n<p>Er wurde zur\u00fcck\nnach K\u00f6ln geschickt, u.a. aufgrund des Ausbruchs der Pest und, weil die\nschwedischen Truppen gegen Paderborn weiter heranr\u00fcckten. In K\u00f6ln arbeitete er\nam Gymnasium \u201eThricorantum\u201c als Kasuistikprofessor im Rahmen der Ausbildung der\nTheologiestudenten der Gesellschaft Jesu. Der Ordensgeneral bestand darauf Spee\naus der <em>Societas Jesu (Jesuitenorden)<\/em> zu entlassen, da sein Werk \u201eCautio\nCriminalis\u201c ohne dessen Wissen gedruckt worden war und die zweite Auflage\nerschien. Der zust\u00e4ndige Ordensprovinzial Goswin Nickel versetzte ihn nach\nTrier, wo Spee weiterhin als Kasuistikprofessor lehrte (1631-1634) und ab 1633\nauch als Pr\u00fcfer der Weihekandidaten und Beichtvater der Marianischen\nKongregation arbeitete. Durch die Kriegsereignisse half er dabei pestkranke\nSoldaten zu versorgen, wodurch er sich selbst ansteckte und am 7. August 1635\nin Trier verstarb. Vor genau 25 Jahren begann er dort seinen Weg als Jesuit.<a href=\"#_ftn1\">[1]<\/a>\n<br><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\"><a href=\"#_ftnref1\">[1]<\/a> Geixner, Hans.\n\u201eDer Lebensweg Friedrich Spees.\u201c zu Schlochtern, Josef Meyer. <em>Die Academia\nTheodoriana<\/em>. Ferdinand Sch\u00f6ningh, 2014. 158f.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Werke<\/h2>\n\n\n\n<p>Die\nschriftliche T\u00e4tigkeit spielte in Friedrich Spees Leben eine zentrale Rolle.\nBekannt wurde er u.a. durch seine ca. 130 Kirchenlieder, eins davon\n\u201eUn\u00fcberwindlich starker Held, St. Michael\u201c. <\/p>\n\n\n\n<p>Am bekanntesten\nist seine Mahnschrift \u201eCautio Criminalis\u201c, was eine Anklageschrift, gegen die\nin Deutschland zu der Zeit existierende Hexenverfolgung, ist. Die erste Auflage\nerschien 1631 und die zweite, ein Jahr sp\u00e4ter.<a href=\"#_ftn1\">[1]<\/a><br><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\"><a href=\"#_ftnref1\">[1]<\/a> Geixner, Hans. \u201eDie Werke Spees.\u201c zu\nSchlochtern, Josef Meyer. <em>Die Academia Theodoriana<\/em>. Ferdinand Sch\u00f6ningh,\n2014. 163.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-media-text alignwide\"><figure class=\"wp-block-media-text__media\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"317\" height=\"488\" src=\"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/jnr\/files\/2020\/08\/aa.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-294\" srcset=\"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/jnr\/files\/2020\/08\/aa.jpg 317w, https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/jnr\/files\/2020\/08\/aa-195x300.jpg 195w\" sizes=\"auto, (max-width: 317px) 100vw, 317px\" \/><\/figure><div class=\"wp-block-media-text__content\">\n<p class=\"has-small-font-size\"><em>\u201eCautio Criminalis\u201c, Deckblatt 2. Auflage,<\/em> <em>vermutlich bei Kinckius, K\u00f6ln, gedruckt<\/em> <em>Gronaeus,<\/em> Frankfurt.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<p>Friedrich Spee sah sich selbst als ein \u201egeistlicher Dichter\u201c oder \u201edichtender Seelsorger\u201c. Nach seiner Mahnschrift arbeitete er bis kurz vor seinem Tod, an seinem dichterischen Werken <em>Trutz Nachtigall<\/em> und <em>Gl\u00fchende Tugend-Buch<\/em>, welche erst nach seinem Tod, in 1649 im Druck erschienen sind. <em>Trutz Nachtigall<\/em> (TN) umfasst eine Sammlung von 52 geistlichen Gedichte. Die Titelseite tr\u00e4gt die Jahreszahl 1634, dies deutet darauf hin, dass nach den Korrekturen und Erg\u00e4nzungen die Sammlung von Gedichten in diesem Jahr als vollendet betrachtet wurde. Wichtig f\u00fcr ihn war \u201edie zu verk\u00fcndende Botschaft\u201c, mit dem Ziel der \u201eGlaubensverk\u00fcndung und Anleitung zu einem gottgef\u00e4lligen Leben\u201c. In der Barockzeit war dies eine nachvollziehbare Methode des Jesuitenordens, denn sie wollten die Menschen damit erreichen.<a href=\"#_ftn1\">[1]<\/a> <br><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\"><a href=\"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/jnr\/wp-admin\/post.php?post=36&amp;action=edit#_ftnref1\">[1]<\/a> Geixner, Hans. \u201eDie Werke Spees.\u201c zu Schlochtern, Josef Meyer. <em>Die Academia Theodoriana<\/em>. Ferdinand Sch\u00f6ningh, 2014. 160.\n\n<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Literatur<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\">Eberle, Sr. M. Laetitia. <em>Klosterlandschaft\n Westfalen-Lippe<\/em>. 7. August 2020.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\">Gleixner, Hans. \u201eDer Lebensweg Friedrich Spees.\u201c\n zu Schlochtern, Josef Meyer. <em>Die Academia Theodoriana<\/em>. Ferdinand\n Sch\u00f6ningh, 20.Oktober 2014. 157.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\">Innsbruck, Universit\u00e4t. <em>Die Bibel in der\n Einheits\u00fcbersetzung<\/em>. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\">Mohrs, Rainer. \u201eLieder von Friedrich Spee in\n Bearbeitung von Hermann Schroeser.\u201c <em>Zur Rezeptions eines barocken Dichters\n in der Chor- und Orgelmusik eines Komponisten des 20. Jahrhunderts<\/em>. Dokument.\n 15. August 2020.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\"><em>zaezilie.blogspot.com<\/em>. 16. November 2011. 15. August 2020.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>St. Michael Skulptur zwischen der St. Michael Schule und dem St. Michael Kloster, Paderborn Bild: Theresa Knievel Un\u00fcberwindlich starker Held, Druckfassung W\u00fcrzburg 1630 Strophen: Un\u00fcberwindlich starker Held, \/ Sankt Michael! \/ Komm uns zu Hilf, \/ zieh\u00b4 mit zu Feld! \/ Hilf uns im Streite, \/ zum Sieg uns leite, \/ Sankt Michael! 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