{"id":2024,"date":"2025-01-29T17:00:04","date_gmt":"2025-01-29T16:00:04","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/evth\/?p=2024"},"modified":"2025-02-10T15:05:04","modified_gmt":"2025-02-10T14:05:04","slug":"aktuelle-forschung-zu-klassischen-theologischen-topoi-rechtfertigung-und-schuld","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/evth\/2025\/01\/29\/aktuelle-forschung-zu-klassischen-theologischen-topoi-rechtfertigung-und-schuld\/","title":{"rendered":"Aktuelle Forschung zu klassischen theologischen Topoi &#8222;Rechtfertigung&#8220; und &#8222;Schuld&#8220;"},"content":{"rendered":"<div class=\"twoclick_social_bookmarks_post_2024 social_share_privacy clearfix 1.6.4 locale-de_DE sprite-de_DE\"><\/div><div class=\"twoclick-js\"><script type=\"text\/javascript\">\/* <![CDATA[ *\/\njQuery(document).ready(function($){if($('.twoclick_social_bookmarks_post_2024')){$('.twoclick_social_bookmarks_post_2024').socialSharePrivacy({\"txt_help\":\"Wenn Sie diese Felder durch einen Klick aktivieren, werden Informationen an Facebook, Twitter, Flattr, Xing, t3n, LinkedIn, Pinterest oder Google eventuell ins Ausland \\u00fcbertragen und unter Umst\\u00e4nden auch dort gespeichert. 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So zeigt es u. a. ein aktueller Sammelband im Themenfeld der Schuld- und Rechtfertigungstheologie, an dem sich Katharina von Kellenbach mit einem Aufsatz beteiligt hat. Gleichzeitig wird eine ihrer fr\u00fcheren Publikationen in einem weiteren Aufsatz des Bandes aufgegriffen. Der Band wird vom Verlag folgenderma\u00dfen zusammengefasst (vgl. <a href=\"https:\/\/www.eva-leipzig.de\/product_info.php?info=p5734_-Von-der-Schuld-der-Vaeter-wie-von-unserer-eigenen-.html&amp;XTCsid=04acadba6bf99445666beab57aba7c12\">Abstract auf der Homepage<\/a>, Zugriff: 27.01.25):<\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Das \u00bbWort des Bruderrates der Evangelischen Kirche in Deutschland zum politischen Weg unseres Volkes\u00ab vom 8. August 1947 benannte erstmals selbstkritisch die politische Mitverantwortung der evangelischen Kirchen f\u00fcr den Aufstieg des Nationalsozialismus. Man bem\u00fchte sich um konkrete Analysen, wonach eine entschiedene Umkehr im Denken notwendig sei.<\/em> <em>Das \u00bbDarmst\u00e4dter Wort\u00ab, von Hans Joachim Iwand entworfen, war von Anfang an umstritten. Obwohl es nie offiziell angenommen wurde, zeigte es erhebliche Wirkung. Der vorliegende Band versammelt Aufs\u00e4tze zur Entstehung, zum Inhalt und zur Rezeption des Darmst\u00e4dter Wortes. Er fragt danach, welche Rolle Schuldbekenntnisse gesellschaftlich spielen k\u00f6nnen und in welchen Problemkonstellationen heute von Schuld gesprochen werden muss \u2013 der Schuld der \u00bbV\u00e4ter\u00ab wie auch der eigenen.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In ihrem Aufsatz &#8222;Freigesprochen von der Schuld&#8220; (S. 203\u2013217) untersucht Katharina von Kellenbach die Unterschiede zwischen Rechtfertigung\u2014einem zentralen theologischen Thema\u2014und Selbstrechtfertigung am Beispiel eines intimen Briefwechsels zweier ehemaliger &#8222;Kameraden&#8220;. Die Freundschaft dieser beiden hochrangigen NS-Funktion\u00e4re aus Riga, die beide nach dem Krieg ihre Familien und Karrieren in Westdeutschland aufbauten, zerbricht unter dem Missverst\u00e4ndnis der Rechtfertigung \u00a0als &#8222;Befreiung von der Schuld&#8220;. Denn der eine bleibt \u00fcberzeugt und versteht sich \u00a0trotz gerichtlichen Verurteilung als &#8222;nicht schuldig&#8220;, w\u00e4hrend der andere die &#8222;Befreiung&#8220; 1945 als existentielle Krise fast nicht \u00fcberlebt.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Von Kellenbachs biographischer und autobiographischer Zugang zu Schuld, Rechtfertigung und Vers\u00f6hnung ist auch Thema des Aufsatzes von \u00a0Marco Hofheinz &#8222;Wir sind in die Irre gegangen&#8220;. Das &#8222;Darmst\u00e4dter Wort&#8220; aus der Perspektive neuerer zeitgeschichtlicher Forschungen und Fragestellungen zum Umgang mit Schuld in der fr\u00fchen Nachkriegszeit (S. 61\u2013104) im Sammelband. Unter der Teil\u00fcberschrift \u201eVergebung ohne Reue? Vers\u00f6hnung ohne Einbeziehung der Opfer? Katharina von Kellenbachs Problematisierung des kirchlichen Umgangs mit Schuld nach dem Krieg\u201c (S. 66\u201381) w\u00fcrdigt er ausf\u00fchrlich Kellenbachs Monographie &#8222;The Mark of Cain&#8220;.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"180\" height=\"274\" src=\"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/evth\/files\/2025\/01\/9780199937455.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2026\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Er verweist dabei u. a. auf die Rezension zu \u201eThe Mark of Cain\u201c von <a href=\"https:\/\/jutta-koslowski.de\/Publikationen\/\">Jutta Koslowski<\/a> aus dem Jahr 2016, die als kurzer deutschsprachiger Einblick dienen kann. F\u00fcr Interessierte: Die Rezension ist dreifach ver\u00f6ffentlicht, in der \u00d6kumenischen Rundschau, Jg. 65, Ht. 4, 2016, S. 593\u2013598, im Freiburger Rundbrief, Neue Folge, Jg. 23, Ht. 4, 2016, S. 299\u2013302 und in Enxing, Julia\/Peetz, Katharina (Hg.): Contritio. Ann\u00e4herungen an Schuld, Scham und Reue (Beihefte zur \u00d6kumenischen Rundschau, Bd. 114), Leipzig 2017, S. 74\u201380. Hofheinz\u2018 Rezeption von Kellenbachs ebenso kirchengeschichtlich wie systematisch-theologisch relevanter Monografie macht noch einmal deutlich, wie eng die elementaren theologischen Topoi Schuld und Rechtfertigung verwoben sind.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Bibliographische Angaben des Sammelbandes<\/strong>: Hertog, Gerard den; Hofheinz, Marco; Neddens, Christian (Hg.) (2025): \u00bbVon der Schuld der V\u00e4ter wie von unserer eigenen\u00ab. Das Darmst\u00e4dter Wort von 1947 und die Herausforderungen f\u00fcr Kirche und Gesellschaft heute. Evangelische Verlagsanstalt. Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Bibliographische Angaben der Monographie:<\/strong> Kellenbach, Katharina von (2013): <a href=\"https:\/\/global.oup.com\/academic\/product\/the-mark-of-cain-9780199937455?cc=de&amp;lang=en&amp;\">The Mark of Cain<\/a>. Guilt and Denial in the Post-War Lives of Nazi Perpetrators. Oxford, New York, Auckland, Cape Town: Oxford University Press. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Kirchengeschichtliche und systematisch-theologische Reflexionen h\u00e4ngen eng zusammen. So zeigt es u. a. ein aktueller Sammelband im Themenfeld der Schuld- und Rechtfertigungstheologie, an dem sich Katharina von Kellenbach mit einem Aufsatz beteiligt hat. Gleichzeitig wird eine ihrer fr\u00fcheren Publikationen in einem weiteren Aufsatz des Bandes aufgegriffen. Der Band wird vom Verlag folgenderma\u00dfen zusammengefasst (vgl. Abstract auf &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/evth\/2025\/01\/29\/aktuelle-forschung-zu-klassischen-theologischen-topoi-rechtfertigung-und-schuld\/\" class=\"more-link\"><span class=\"screen-reader-text\">\u201eAktuelle Forschung zu klassischen theologischen Topoi &#8222;Rechtfertigung&#8220; und &#8222;Schuld&#8220;\u201c <\/span>weiterlesen<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":8230,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,62,363,167],"tags":[281,237,275],"class_list":["post-2024","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-allgemein","category-kirchengeschichte","category-prof-dr-k-von-kellenbach","category-systematische-theologie","tag-forschung","tag-kooperation","tag-sammelband"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/evth\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2024","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/evth\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/evth\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/evth\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8230"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/evth\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2024"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/evth\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2024\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2042,"href":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/evth\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2024\/revisions\/2042"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/evth\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2024"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/evth\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2024"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uni-paderborn.de\/evth\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2024"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}